做梦梦见收集梦境代码元素 现代科技如何帮助我们解密梦境? 好不好?
累计为466人解梦 2021-3-9 18:23:51
也許有一天『解夢』能夠成功。不過在那之前,它對我們而言也只是一個夢而已。 她講解道:『這個項目中一點50來歲的幕後研討成員並沒有將該書視為一種信息,而是將其看做一種中介。它收集了好些夢幻的材料以用於考求夢幻的儀式。』 盡管伯特·卡普蘭在世時並未獲得這些打破,但萊莫夫稱,《夢幻數據庫》的好些貢獻者都認為這本巨著能在未來施展更好的效用。 他表達:『我們期望能充分贏取客戶的信賴,讓它們樂意分享更多夢幻。我們會做好用戶的隱私保密辦公。也只有如此,我們能力自豪的挑明明化管理要得我們收到達如此多用戶的夢幻描寫。』 至少對佐伊克來說,人們樂意把這些私密的信息分享出來,就已經預示著解夢研討學科的蓬勃吧。 如今,夢幻作為前腦最奥秘的一個局部,給我們遺留最奇怪卻又無法講解的現象。不過每日晚上仍有成千上萬的人做夢。夢可以被解讀這一想法老是在吊人胃口——也許是因為夢常被認為是泄漏心魄深處情意和欲念的窗口吧。 《科學》(Science)雜志曾詳細紹介過這個系統——經過監控做夢者的前腦,它能正確地『猜到』人們在夢啥子。 也許我們不必一直等著做夢者親口泄漏它們的夢幻玄想。近來東洋東京大學(University
of
Tokyo)的一個研討團隊稱,訓練一種能學習算法的機器後,它能使前腦中的一點特定形態與特定圖像結合起來。 委實,一點人不願意客觀地講評自個兒私密或煩懮的夢幻,這也是人之常情。 解夢的額外一個問題在於,如今研討者們可倚賴的只有做夢者的對夢幻的描寫——這些描寫可能不正確還是殘缺。 『我並不是說夢是一無含義的,我只是強調我們尚不明白其中的含義。』他講解道,『現下尚無任何科學依據證實存在解夢的辦法。』 日益增多的數據庫讓集夢過程變得更加事實,他補給道。委實,這預示著一個打破,至少也是一個打破的開端,在未來也許能夠得以實行。不過麥克納馬拉也明白地表達,如今還不存在這些代碼。他也開門見山地駁斥了有人能解夢這一說法。 『假如我們能收集足夠的夢幻代碼元素,也許就可以確認夢是否有其「含義」了。』他表達。 麥克納馬拉對探究夢幻形態帶來的補益興致頗高——譬如圖形和物體之間有何特別結合呢?若何利用這點發明一套『夢的代碼』呢? 這個想法是波士頓大學醫學院(Boston
University School of Medicine)的神經意理學家帕特裡克·麥克納馬拉(Patrick
McNamara)提出的,他也是另一款解夢軟件『夢幻圖』的指導顧問。 佐伊克及其團隊的研討指向了這麼一個問題:我們能更有技法地施行解夢嗎? 解夢 『女性做的夢包含的人物更多,而且夢幻更加具體生動——這一點兒十分有趣。』 他補給道:『人們會記得做過的噩夢。額外,有的人明白地記得自個兒在夢中飛起來了,還體驗了各色有趣的事體。 佐伊克的應用軟件已經從用戶的描寫中提取了一點網站關鍵詞,以資來確認囫圇美國乃至全球的夢幻形態。昨晚東洋有若乾人夢到達哥斯拉(Godzilla,東洋怪獸電影主角)呢?佐伊克表達,『身影』或許能提供一個約略的數據。 不過也許現下任何與夢相關的事都很有趣吧——如此便能明白為何有人執著於考求更多夢幻的秘密了吧。 『這只是我們這個小數據庫裡打量到的現象,所以我不會說這是一個確鑿的事實。』 『在小樣本研討中,我們發現,滿月時關乎**和暴力的夢會增多,而且自打這款應用投入使役以來,這種現象就一直存在。』他說。 然而,正如應用軟件『身影』的發明者獵頭李·佐伊克(Lee
Soik)指出的,要實行上述過程並不由得易。『身影』如今並沒有全面大眾化,只有一萬左右用戶。研討者們已經打量到達一點夢幻形態,不過佐伊克堅稱這些發現還缺乏確鑿的憑證。 月圓時人們的夢更加暴力——這僅只是一個詭奇的偶合嗎? 不過毅然有人認為科技能夠幫忙我們揭開夢的含義。人們可以利用『夢幻圖』(Dreamboard
)和『身影』(Shadow)等應用軟件記錄所做的夢。反過來,軟件開發者們可以在用戶對夢幻的描寫中尋覓一點形態和信號,以資來幫忙我們明白啥子是夢,我們能從夢幻中理解啥子。 萊莫夫說:『夢並不蟬聯,難以捕捉。我感到就算使用科技也很難記錄它們。』 家喻戶曉,有時我們的夢仿佛有著某種特別的『含義』——我們十分明白為何會夢到那些物品,不過夢幻中的事情每常有令人費解的細節,還是說總體上它們很怪異。 南昇平洋的島民曾經夢到,美國海軍抵達這搭然後,它們的一位居民就『瘋狂』了。還有一個美國人夢到自個兒飛進了天上的黑雲端,在雲端她還遇到達她的一個親屬。 有一份文件記錄了一位黎巴嫩婦人的夢幻。當初她正負傷寒侵略,夢到她爸爸用一顆靚麗的梅子換她的土耳其金幣,而後在未經她答應的情況下用這些金幣帶她去看醫生。『我醒來時發現金幣不翼而飛了,我起始呼天搶地。』她奉告采訪的研討者們。 黑雲 但當萊莫夫終極接觸到達苦苦追尋的文件時,她公開了文件中記錄的各種人的夢幻。 八年來,萊莫夫走訪了一個又一個書庫,為創編《夢幻數據庫》一書查閱信息。有時一點記錄已數十年無人問津,甚而有的書庫管理員將它們視為垃圾,報廢置之。 具備放大功能的閱讀器讓卡上的內容清楚可見,但它們很快就被現代科技取代了。如今,我們尋求大容積數碼化數據庫。數據再也不必被縮小了,只需上傳貯存即可。 積年以來,人類學家們一直著力於這個項目標研討,采訪世界各地不一樣群落的人們。采訪記錄以文件儀式保管在微縮卡中,儲存在不一樣的地方。僅一張微縮卡就能貯存一百頁縮小的文本。 我們也許在擁有語言能力時就起始對夢幻感興致了。不過直至第二次世界大戰時,人們纔起始著力於收集夢幻,讓它們能為人所知。這些被世人遺忘的大量文件,是美國心理學家伯特·卡普蘭(Bert
Kaplan)的獨創。近期,他的心血被記錄在了一本名為《夢幻數據庫》(Database of Dreams)的書中。哈佛學者麗貝卡·萊莫夫(Rebecca
Lemov)稱該書是對丟掉的人文學科的考求。 西格蒙·弗洛伊德(Sigmund
Freud)的夢幻剖析法被淘汰了,不過仍有人們在這些瘋狂的夢幻中尋覓某種含義。 拉斯已物故積年了,但我們曉得那晚他夢到達啥子。事實上,得益於一份記錄了霍皮人和其它群落居民夢幻的文件,我們可以窺見世上成百上千的夢幻。如今也有收集夢幻的新辦法了——智能手機的一點應用軟件委實能做到。不過這些記錄文件具體能透露出夢幻的何種『含義』呢?又是誰率先提出要收集夢幻的呢? 他睡在床上,夢見了一點歐洲城市,其中有一座他從未去過,看起來是巴黎。他四處走動,看見城市已經被嚴重轟炸。這委實是巴黎的景象。隨著夢幻的接續,很詭奇的是,他意識到達這座城市又坐落在他的家鄉近旁。終極,夢醒了。然後,戰爭也終了了。 在第二次世界大戰靠近尾聲的某一天,拉斯(Lars,化名),一個36歲的美國霍皮人,准備安歇了。他群落的人們遠離了歐洲戰亂的毀傷,不過它們每日晚上都會在電臺裡收聽戰爭的消息兒。那晚拉斯入睡然後,做了一個夢,這個夢被記錄了下來。 積年來,人們一直在收集『夢』。不過這些記錄了每晚夢幻的文件能揭開人類心智的啥子秘密呢?現代科技又能若何幫忙我們解密夢幻呢?
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周公,即周公旦,他是周成王的叔父,对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不复梦见周公矣"之言,隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦 联系起来。梦,经常被成为"周公之梦",或"梦见周公"。因此,周公解梦中的周公,即是周公旦。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶。